日本の音楽は、「お囃子」と呼ばれるものが多いですね。
辞書には、 お囃子の意味として、「能・狂言・歌舞伎・長唄・寄席演芸など各種の芸能で、拍子をとり、または気分を出すために奏する音楽。主に打楽器と管楽器とを用いるが、芸能によって唄や三味線が加わることもある。」と書いてあります。この定義は、芸能のことしか入っていませんが、祭り囃子など、暮らしの中の音楽にも、お囃子は浸透しています。
この囃子という言葉は、「映やす」「栄やす」という言葉と語源が同じで、他者を引き立てる、見栄えをよくする、というのが元々の意味だそうです。
「囃し立てる」という言葉は、現代では、人を冷やかして恥ずかしい思いをさせたりばかにしたり、というマイナスのニュアンスを含んで使われることがありますが、本当は、囃す相手を輝かせるためにやるのが、囃す行為なわけです。
こういう「他者を輝かせるため」という概念が、日本の音楽体系のメインストリームにあるというのは、誇らしく思ってもよいかもしれません。
最近、「ばえる」という言葉が良く使われるのは、「映える」「栄える」という輝いた状態に対する感性が、今なお日本人の心にあるということで、その輝いた「栄え」「映え」の状態を音で演出しようとしたのが「お囃子」という音楽なのでしょう。自分が輝くこと以上に、他者を輝かせることに意識がある音楽、とも言えるのかもしれません。
